Che dire di nuovo dal punto di vista teologico sullIC dei fanciulli e dei ragazzi che non sia già stato detto? Da più parti e a più riprese sono stati sottolineate e approfondite le dimensioni teologiche fondamentali dellIC, quali emergono dallordo rituale degli adulti (RICA):
- la globalità di un cammino organico, integrale, graduale ed esperienziale, che inserisce la celebrazione dei sacramenti in una iniziazione complessiva alla vita cristiana;
- lecclesialità del cammino e limportanza della comunità quale soggetto e contesto dellIC;
- il coinvolgimento personale ed effettivo dei soggetti, nellattenzione antropologica alla loro storia personale e sociale;
- il primato delliniziativa di Dio (che si traduce nel primato della Parola e nella decisività della celebrazione sacramentale);
- lunitarietà dei tre sacramenti, intorno al principio eucaristico, fons et culmen della vita sacramentale.
Limpressione iniziale è quella di un discorso più bisognoso di una seria ed effettiva declinazione pratica che di un approfondimento teorico. Mai come in questo campo il cammino verso un nuovo modello sacramentale e pastorale passa attraverso la passione e il realismo degli esploratori (coloro che testimoniano che si può fare), più che la teoria pur necessaria dei cartografi che tracciano le rotte senza percorrerle (coloro che affermano si deve fare).
